我的原則──閱讀張亦絢《愛的不久時》－louisepen3693的部落格

呈現（representation）是小說家始終要處理的倫理課題：寫出來印成白紙黑字，就表示對得起記憶中的風景與肉體嗎？或者，寫出來就見光死，進入壞掉時刻？想想張愛玲的遺稿，這一部那一部，該不該印行流傳，就是呈現與倫理的問題。

這個問題在同志文學和相關的情欲文學領域中，尤其值得反省：1990年代初，寫作者樂於把同志生活的各個面相都掏出來寫下來，彷佛掏出越多就賺越多，如果有哪個同志生命細節漏了寫下來就吃虧了；然而，經過十餘年來沖刷沉澱，我們還能確信大鳴大放，多寫多賺的簡單邏輯嗎？有時候不明寫出來，才是離奇快樂的愛情魔術。張亦絢長篇小說《愛的不久時》中，主人翁一開始就明說：「那個我說深愛的某事某物，我要永遠留給我自己，沒有任何原因的，我要讓它不在人間流傳。」

但《愛的不久時》畢竟沒有噤聲，卻說出一部愛情小說（愛情兩字，要存疑）：從台灣來到法國的女同性戀主人翁遇上當地一位男子，兩人愛聊電影和哲學家德希達，後來發生一連串性關係。在此，不用「兩人情投意合」一語，因為主人翁認為她和他沒有情意，她就算跟男人睡了卻還是女同性戀，而不是跟男人戀愛的女人；也因此我也不便說這兩人「做愛」而只能說她和他發生性關係。最後，這兩個人不再上床了；我沒辦法說她和他分手了，因為她並不認為她和他「在一起」過。

以下文章來自: http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/110803/32/2w79x.html?type=new我上個月去隆鼻，好痛好痛，我媽為了補償我帶我去澎湖民宿玩，澎湖那邊木業、地板、實木地板業者很多，尤其水電商、酒商都很誇張，不像之前在清境民宿那樣的"清淨"，由於我們家是台北油漆公司，所以當地的油漆工程、油漆公司，甚至路邊的油漆行都拜訪過一次，讓我以為是來應酬的。就連我姊夫經營的小琉球民宿，也是我老爸拜託他認識的輕鋼架公司委託那種負責介紹女傭、外勞、看護的人力仲介公司請她們的外勞搬過去的，還差點撞到神桌、神尊害我姊夫氣到不行。講到這個，之前我三姑投資溪頭住宿也被騙，那邊的防水施工做得有夠差，還得派漏水處理專業人士來弄，最後所有的髒亂還要台北清潔公司來掃，台北清潔公司雖然很快整理完，卻還是花了不少錢，害我三姑不能再投資綠島民宿。剛剛講到輕鋼架我突然想起來，那種紙木箱、紙棧板這種東西，尤其紙木箱這種遇水就爛的東西最好不要拿來裝輕鋼架之類的物品，我姊夫也差點被這害到要跳杉林溪，話說他上次還問我杉林溪住宿、溪頭民宿有什麼差別，真是敗給他了。看他最近那麼慘，我就去幫他買了一個用t5燈具做的超強手電筒，讓他可以帶顧客出去夜遊，希望他不要夜遊到台北看護、台北看護中心這種地方才好，那邊可是越遊越驚悚的地方呢。除了水電材料怪怪的，連衛浴設備都髒到不行，感覺就是有阿飄那種FEELING。之前我阿祖住的那間還強迫你要買生前契約－也就是所謂的生基，講白一點就是要為了納骨塔買個塔位啦。